El cinisme de la nostra època

La pressió mediàtica (interessadament orientada des del punt de vista polític) està capgirant completament els principis ètics de la nostra societat actual. Ja explicàvem en un article anterior (La finestra d'Overton) com es pot modificar l'opinió pública mitjançant una estratègia ben planificada. Aquesta eina, utilitzada a la pràctica per grups de poder (per exemple, partits polítics, governs o lobbies), amb el suport dels seus mitjans de comunicació i altaveus mediàtics, pot aconseguir imposar una idea o un corrent d'opinió que avui sembla inacceptable fins a convertir-lo en una posició acceptada i popular.

Vegem quin efecte han produït aquestes maniobres:

  • En una Espanya eminentment cristiana, es pot fer broma o criticar l'Església i els seus fidels, però si ho fas amb l'islam o qualsevol altra religió ets un «intolerant».

  • En una Espanya de majoria blanca, pots criticar qualsevol persona d'aquesta raça, però si ho fas amb algú d'una altra raça ets «racista».

  • Podem fer acudits i burlar-nos de qualsevol home, però si ho fem d'una dona som «masclistes».

  • Demanar un dia dedicat als heterosexuals sona estrany. Celebrar durant setmanes el dels homosexuals és orgull. I si ho qüestiones, és «homofòbia».

  • Si algú critica les veritats científiques del passat s'entén com a progrés, però qui qüestiona les actuals és un «negacionista».

  • Si algú invoca els drets del poble palestí, cubà o veneçolà es considera legítim i progressista, però si reclames els drets dels espanyols al seu propi país et titllen de «nacionalista fatxa i perillós».

  • El mateix passa amb l'enriquiment que suposa acceptar ritus i costums d'altres cultures, però si vols conservar les tradicions pròpies del país et qualifiquen de «retrògrad».

  • Quan els mitjans de comunicació són afins a la línia del Govern és periodisme, però quan un mitjà critica amb fermesa l'Executiu és «fang i desinformació».

  • Qui adquireix amb el seu esforç econòmic més d'un habitatge és un «especulador», però sembla que ocupar els habitatges dels altres és un dret.

  • No es pot empresonar un delinqüent reincident perquè actua «per necessitat» i detenir-lo és considerat un atemptat contra la seva integració.

Tot això fa que qui no combrega amb les idees que es propaguen sigui silenciat en nom de la inclusió i de la diversitat. Si protestes, quedes assenyalat perquè incomodes.

Necessitem un rearmament cultural i de valors que torni les coses al seu raonable sentit comú (el menys comú de tots els sentits, pel que sembla).